魏申还没有等来自己最渴望的庄子，却等着了一群来自齐国的客人。
说是客人，却是有些牵强。因为这批人带来的并不是善意。
这些人都是出自齐国的稷下学宫，以孟子为首，还有道家学派的慎到（慎子）和田骈、名家学派的尹文子、以及淳于髡等人。
他们是打着学术交流的旗号来的。
但是魏申敏锐的觉察到，他们的目的并不单纯。有极大的可能是齐国不愿意看到魏国大梁学宫的崛起，想趁着大梁学宫刚刚兴建，力量还很薄弱的时候，狠狠的把大梁学宫踩在脚下。从而把这个时代的文化巅峰留在齐国，确保齐国临淄文化中心的地位不动摇，从而能够为齐国提供源源不断的人才。
但事实真的如此吗？
······
提到孟子，魏申不由得嘴角露出了微笑。
这并不是说魏申瞧不起孟子，反而他也是非常欣赏这位孟夫子的。
每一个新中国的学生，从小就会通过语文课文来认识孔子和孟子。他的著作《鱼我所欲也》、《得道多助，失道寡助》、《寡人之于国也》、《生于忧患，死于安乐》等，都是我们耳熟能详的经典。
现在，终于有机会可以见到本尊了，魏申的心中还是有些小激动的。
同时，魏申知道，孟子的名气很大，在齐国地位也很高，但齐威王似乎也并不买孟子的帐。
孟子宣扬的政治主张是“仁政”，并且强调“民贵君轻”，这些自然与正在努力扩张称王争霸的齐威王的诉求相违背，所以孟子在齐国也不是很得志。换句话说，齐威王只是给予了孟子十分优裕的待遇，并没有采纳他的政治主张。
所以孟子这次带队前来魏国，未尝没有来寻求魏惠王重用的打算。
“既然来了，那就别走了。”魏申在心底暗暗地说道。
······
高大恢弘的魏国王宫中，魏惠王正在接见孟子。
魏惠王自从徐州相王回来后，深深为齐威王关于宝贝的说法所震动，确实有了招揽人才的想法。现在他看到孟子，果然和听闻中的一样，宽宽的额头，天圆地方的脸庞，神色始终带着严肃，犀利的目光中充满睿智和正气，浑身上下自带一种凛冽高洁的大家风范，这大概就是那种传说中的自带光环吧。
看到孟子，就会让人不由自主的为他的神采所折服，顿然升起仰慕之情。